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山陵


  太祖即位,追上四世帝號。皇祖考熙祖,墓在鳳陽府泗州蠙城北,薦號曰祖陵。設祠祭署,置奉祀一員,陵戶二百九十三。皇考仁祖,墓在鳳陽府太平鄉。太祖至濠,嘗議改葬,不果。因增土以培其封,令陵旁故人汪文、劉英等二十家守視。洪武二年薦號曰英陵,后改稱皇陵。設皇陵衛并祠祭署,奉祀一員、祀丞三員,俱勛舊世襲。陵戶三千三百四十二,直宿灑掃。禮生二十四人。四年,建祖陵廟。仿唐、宋同堂異室之制,前殿寢殿俱十五楹,東西旁各二,為夾室,如晉王肅所議。中三楹通為一室,奉德祖神位,以備袷祭。東一楹奉懿祖,西一楹奉熙祖。十九年,命皇太子往泗州修繕祖陵,葬三祖帝后冠服。

  三十一年,太祖崩。禮部定議,京官聞喪次日,素服、烏紗帽、黑角帶,赴內府聽遺詔。于本署齋宿,朝晡詣幾筵哭。越三日成服,朝晡哭臨,至葬乃止。自成服日始,二十七日除。命婦孝服,去首飾,由西華門入哭臨。諸王、世子、王妃、郡主、內使、宮人俱斬衰三年,二十七月除。凡臨朝視事,素服、烏紗帽、黑角帶,退朝衰服。群臣麻布員領衫麻布冠、麻绖、麻鞋。命婦麻布大袖長衫,麻布蓋頭。明器如鹵簿。神主用栗,制度依家禮。行人頒遺詔于天下。在外百官,詔書到日,素服、烏紗帽、黑角帶,四拜。聽宣讀訖,舉哀,再四拜。三日成服,每旦設香案哭臨,三日除。各遣官赴京致祭,祭物禮部備。孝陵設神宮監并孝陵衛及祠祭署。建文帝詔行三年喪,事在《本紀》。以遭革除,喪葬之制皆不傳。

  文帝崩于榆木川,遺詔一遵太祖遺制。京師聞訃,皇太子以下皆易服。宮中設幾筵,朝夕哭奠。百官素服,朝夕哭臨思善門外。禮部定喪禮,宮中自皇太子以下及諸王、公主,成服日為始,斬衰三年,二十七月除。服內停音樂、嫁娶、祭禮,止停百日。文武官聞喪之明日,詣思善門外哭,五拜三叩頭,宿本署,不飲酒食肉。四日衰服,朝夕哭臨三日,又朝臨十日。衰服二十七日。凡入朝及視事,白布裹紗帽、垂帶、素服、腰绖、麻鞋。退朝衰服,二十七日外,素服、烏紗帽、黑角帶,二十七月而除。聽選辦事等官衰服,監生吏典僧道素服,赴順天府,朝夕哭臨三日,又朝臨十日。命婦第四日由西華門入,哭臨三日,俱素服,二十七日除。凡音樂祭祀,并輟百日。婚嫁,官停百日,軍民停一月。軍民素服,婦人素服不妝飾,俱二十七日。在外以聞喪日為始,越三日成服,就本署哭臨,余如京官。命婦素服舉哀三日,二十七日除。軍民男女皆素服十三日,余俱如京師。凡京官服,給麻布一匹自制。四夷使臣,工部造與。諸王公主遣官及內外文武官詣幾筵祭祀者,光祿寺備物,翰林院撰文,禮部引赴思善門外行禮。京城聞喪日為始,寺觀各鳴鐘三萬杵,禁屠宰四十九日。喪將至,文武官衰服,軍民素服赴居庸關哭迎。皇太子、親王及群臣皆衰服哭迎于郊。至大內,奉安于仁智殿,加斂,奉納梓宮。遣中官奉大行皇帝遺衣冠。作書賜漢王、趙王。禮臣言:“喪服已逾二十七日,請如遺命,以日易月。”帝以梓宮在殯,不忍易,素冠、麻衣、麻绖視朝,退仍衰服,群臣聽其便。

  十二月,禮部進葬祭儀:發引前三日,百官齋戒。遣官以葬期告天地宗社,皇帝衰服告幾筵,皇太子以下皆衰服隨班行禮。百官衰服朝一臨,至發引止。前一日,遣官祭金水橋、午門、端門、承天門、大明門、德勝門并所過河橋、京都應祀神祇及經過應祀神祠,儀用酒果肴饌。是夕,設辭奠,帝后太子以下皆衰服,以序致祭。司禮監、禮部、錦衣衛命執事者設大昇轝、陳葬儀于午門外并大明門外。將發,設啟奠。皇帝暨皇太子以下衰服四拜。奠帛、獻酒、讀祝,四拜。舉哀,興,哀止,望瘞。執事者升,徹帷幙,拂拭梓宮,進龍輴于幾筵殿下。設神亭、神帛輿、謚冊寶輿于丹陛上,設祖奠如啟奠儀。皇帝詣梓宮前,西向立。皇太子、親王以次侍立。內侍于梓宮前奏,請靈駕進發,捧冊寶、神帛置輿中;次銘旌出;執事官升梓宮,內執事持翣左右蔽。降殿,內侍官請梓宮升龍輴,執事官以彩帷幕梓宮,內侍持傘扇侍衛如儀。舊御儀仗居前,冊寶、神帛、神亭、銘旌以次行。皇帝由殿左門出,后妃、皇太子、親王及宮妃后隨。至午門內,設遣奠,如祖奠儀。內侍請靈駕進發,皇帝以下哭盡哀,俱還宮。梓宮至午門外,禮官請梓宮升大升轝。執事官奉升轝訖,禮官請靈駕進發。皇太子、親王以下哭送出端門外,行辭祖禮。執事官設褥位于太廟帛香案前。皇太子易常服,捧神帛,由左門入,至褥位跪,置神帛于褥,興,正立于神后跪。禮官跪于左,奏太宗體天弘道高明廣運圣武神功純仁至孝文皇帝謁辭。皇太子俯伏,興。贊五拜三叩頭畢,皇太子捧神帛興,以授禮官。禮官安輿中,請靈駕進發。皇太子仍喪服,親王以下隨行。梓宮由大明中門出,皇太子以下由左門出,步送至德勝門外,乘馬至陵,在途朝夕哭奠臨。諸王以下及百官、軍民耆老、四品以上命婦,以序沿途設祭。文武官不系山陵執事者悉還。至陵,執事官先陳龍輴于獻殿門外,俟大升轝至。禮官請靈駕降轝,升龍輴詣獻殿。執事官奉梓宮入,皇太子、親王由左門入,安奉訖,行安神禮。皇太子四拜,興,奠酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀。親王以下陪拜,如常儀。遣官祀告后土并天壽山,設遷奠禮,如上儀。將掩玄宮,皇太子以下詣梓宮前跪。內侍請靈駕赴玄宮,執事官奉梓宮入皇堂。內侍捧冊寶置于前,陳明器,行贈禮。皇太子四拜興,奠酒,進贈。執事官捧玉帛進于右,皇太子受獻,以授內執事,捧入皇堂安置。俯伏,興,四拜,舉哀,遂掩玄宮。行饗禮,如遷奠儀。遣官祀謝后土及天壽山。設香案玄宮門外,設題主案于前,西向。設皇太子拜位于前,北向。內侍盥手奉主置案上,題主官盥手西向題畢,內侍奉主安于神座,藏帛箱中。內侍奏請太宗文皇帝神靈上神主。贊四拜,興,獻酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀。內侍啟櫝受主訖,請神主降座升輿。至獻殿,奏請神主降輿升座,行初虞禮。皇太子四拜,初獻,奠帛酒,讀祝,俯伏,興。亞獻、終獻,四拜,舉哀,望瘞。內官捧神帛箱埋于殿前,焚兇器于野。葬日初虞,柔日再虞,剛日三虞,后間日一虞,至九虞止。在途,皇太子行禮。還京,皇帝行禮。

  神主將還,內侍請神主降座升輿,儀仗侍衛如儀。皇太子隨,仍朝夕奠。至京,先于城外置幄次,列儀衛,鼓吹備而不作。百官衰服候城外,主入幄次,百官序列,五拜三叩首。神主行,百官從。至午門外,皇帝衰服迎于午門內,舉哀,步導主升幾筵殿。皇帝立殿上,內侍請神主降輿升座,行安神禮。皇帝四拜,興,奠酒,讀祝。俯伏,興,四拜,舉哀。皇太子以下陪拜。百官于思善門外行禮如儀。明日,百官行奉慰禮。

  卒哭用虞祭后剛日,禮同虞祭,自是罷朝夕奠。祔饗用卒哭之明日,太常寺設醴饌于太廟,如時饗儀,樂設而不作。設儀衛傘扇于午門外,內侍進御輦于幾筵殿前,皇帝衰服四拜,舉哀。興,哀止,立于拜位之東,西向。內侍請神主降座升輦,詣太廟祔饗。至思善門外,皇帝易祭服,升輅,隨至午門外,詣御輦前跪。太常卿奏請神主降輦,皇帝俯伏,興,捧主由左門入,至丹陛上。典儀唱“太宗文皇帝謁廟”。至廟前,內侍捧主至褥位,皇帝于后行八拜禮。每廟俱同。內侍捧主北向,太常卿立壇東,西向。唱“賜坐”,皇帝搢圭,奉神主安于座,詣拜位行祭禮,如時饗儀。太常卿奏請神主還幾筵,皇帝捧主由廟左門出,安奉于御輦。皇帝升輅隨,至思善門降輅,易衰服,隨至幾筵殿前。內侍請神主降輦,升座。皇帝由殿左門入,行安神禮畢,釋服還宮。明日,百官素服行奉慰禮。

  大祥,奉安神主于太廟,禮詳廟制。皇帝祭告幾筵殿,皇太后、皇后以下各祭一壇,王府遣官共祭一壇,在京文武官祭一壇。自神主出幾筵殿,內侍即撤幾筵、帷幄,焚于思善門外。禫祭,遣親王詣陵行禮。

  洪熙元年,仁宗崩。皇太子還自南京,至良鄉,宮中始發喪,宣遺詔。文武官常服于午門外四拜。宣畢,舉哀,復四拜。易素服,迎皇太子于盧溝橋,橋南設幕次香案。皇太子至,常服,詣次四拜。聽宣遺詔,復四拜,哭盡哀。易素服至長安右門下馬,步哭至宮門外,釋冠服,披發詣梓宮前,五拜三叩首,哭盡哀。宮中自皇后以下皆披發哭。皇太子就喪次東,見母后。親王以次見皇太子畢,各居喪次,行祭告禮。喪儀俱如舊。惟改在京朝夕哭臨三日,后又朝臨止七日,在外止朝夕哭臨三日,無朝臨禮。文武官一品至四品命婦入哭臨。服除,禮臣請帝服淺淡色衣、烏紗翼善冠、黑角帶,于奉天門視事。百官皆淺淡色衣、烏紗帽、黑角帶,朝參如常儀。退朝,仍終太宗服制。帝曰:“朕心何能忍,雖加一日愈于已。”仍素服坐西角門,不鳴鐘鼓,令百日后再議。已百日,禮臣復請御奉天門。帝命候山陵事畢。

  先是,詔營獻陵,帝召尚書蹇義、夏原吉諭曰:“國家以四海之富葬親,豈惜勞費。然古圣帝明王皆從儉制。孝子思保其親體魄于永久,亦不欲厚葬。況皇考遺詔,天下所共知,宜遵先志。”于是建寢殿五楹,左右廡神廚各五楹,門樓三楹。其制較長陵遠殺,皆帝所規畫也。吏部尚書蹇義等請祔廟后,素服御西角門視事。至孟冬歲暮,行時饗禮。鳴鐘鼓,黃袍御奉天門視朝。禫祭后,始釋素服。從之。

  宣宗崩,喪葬如獻陵故事。惟改命婦哭臨,自三品以上。英宗崩,遺命東宮過百日成婚,不得以宮妃殉葬。憲宗即位,百日御奉天門視朝,禮儀悉用吉典。憲宗崩,孝宗既除服,仍素翼善冠、麻衣、腰绖視朝,不鳴鐘鼓,百官素服朝參,百日后如常。弘治元年正旦,時未及小祥,帝黃袍御殿受朝。次日,仍黑翼善冠,淺淡服、犀帶。及大祥,神主奉安太廟及奉先殿。至禫祭,免朝。擇日遣官詣陵致祭。

  孝宗崩,工部言:“大行遺詔,惓惓以節用愛民為本。乞敕內府諸司,凡葬儀冥器并山陵殿宇,務從減省。”禮部言:“百日例應變服,但梓宮未入山陵,請仍素翼善冠、麻布袍服、腰绖,御西角門視事,不鳴鐘鼓,百官仍素服朝參。”從之。自辭靈至虞祔,榮王俱在陪列。既而王以疾奏免。禮部請以駙馬等官捧帛朝祖,帝曰:“朝祖捧帛,朕自行。”發引,親王止送至大明門外。其在途及至陵臨奠,俱護喪官行禮。后遂為例。

  世宗崩,令旨免命婦哭臨。隆慶元年正月,未及二十七日,帝衰服御宣治門,百官素服、腰绖奉慰。發引,帝行遣奠禮。至朝祖,則遣官捧帛行禮。梓宮至順天府,皇親命婦及三品以上命婦祭,余如舊制。光宗即位,禮部言:“喪服列代皆有制度,而斷自孝宗。蓋孝宗篤于親,喪禮詳且備,故武、世、穆三廟皆宗之。今遵舊制,以衰服御文華門視事,百官素服朝參,候梓宮發引除。”從之。

  明自仁宗獻陵以后,規制儉約。世宗葬永陵,其制始侈。及神宗葬定陵,給事中惠世揚、御史薛貞巡視陵工,費至八百余萬云。


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